90.第90章 得失取舍

黎九天 / 著投票加入书签

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    第九十章得失取舍

    郝仁光?名字的古怪,方程早就对他的特立独行有所感悟,什么“好人光”?简直就是没好人。

    要想惩邪除恶,光做好人能行吗?肯定不行。

    菩萨心肠需要改掉,必须变得狠辣果绝。这是郝仁光授道方程的首要。

    郝仁光自娱自乐,东道主甘受冷落,还要强颜欢笑,打起十二分精神侍候着。

    然而,夜宴过程,郝仁光却不领情,把忙得满头大汗的蔡老板视若无物。

    郝仁光安排任务,指明思路,首先根据碎瓷片来源,顺藤摸瓜,找到出土地。

    从碎瓷出土地,再寻到一个神秘所在——灵界的入口。

    这才是任务的根本。

    郝仁光建议方程到灵界去,重新地把自己灵能精纯,清除慈悲心肠,把神识修练得更加精粹,不为外物所易。

    他反复强调自己只是建议,当然也是组织需要,培养重要骨干的需要。

    灵界的神识修练,方程也听说过一二。

    需要阅尽各种可能存在的残酷与狡诈,受尽各种可能存在的欺瞒与哄骗。

    一句话,存在就是合理,都要无条件接受与忍耐。

    只有能够耐受得过各种存在的匪夷所思变化,神识才会变得不为所惑所魅。

    郝仁光交给方程的历练任务,是方程成为他下属、接受他指挥的前提条件,而且是必备条件。

    郝仁光要求下属的字典里,没有“不”字,只有是,服从,绝对服从!

    郝仁光的极端苛刻,在民调组织里是名声在外。

    可怜之人必有可恨之处,苛刻之人必有过人之处。

    郝仁光的手段,就是让好人在他那里全部消失光,不让一个老好人存在。由此,他在业界内业绩突出,声名显赫。

    双重身份的存在,已经证明他的奇才。

    手段的精钻与狠辣,对黑白两道、正邪双方统吃,全部需要买账。否则,他们在凤城寸步难行。

    郝仁光为所欲为,表现低调,极少有人见到真容。

    他奉行的就是韬光养晦,神龙不见首,传奇而神秘。

    方程感悟着郝仁光的成道法则。

    在不断地修正着自己的成道之路,秉承九灵剑元神,只因凡世肉体凡胎,凡人愚盲慈悲干扰了神识精粹。

    进入灵界修练,方程内心充满渴望。

    敢于直面挑战,本性所定。

    通过神识勘破与古玩交易,他懂得“取得正是为了舍去,舍得与得失互生共长,不舍无得,不得无失。”

    朴素的道理,郝仁光尖锐点破,拂去浮尘,透出精华。周游灵界,容不得半点虚浮。

    方程送走郝仁光,独自回到房间,清点整理好随身携带的物品。

    五十万现金,也放在随身储物袋中,方便随时取用。

    然后,熄灯躺下,准备入睡。

    外面,蔡老板指挥着手下,收拾了大半天才停息。

    他的付出,自有所得。

    虚名?保护?地位?人气?都将是他古玩生意的极大助力。

    因此,花消了,辛苦了,高兴了,心也就舒服了。

    人都不愿锦衣夜行,方程很理解蔡老板。

    单纯就郝仁光大驾光临,蔡老板的“渊古斋”就已经篷筚生辉,何况这“渊古斋”还出自郝仁光的手笔呢!

    一夜无梦。

    次日大早,方程悄然起床,简单洗刷过后,就独自带着随身行李远去。

    他给蔡老板留下的半寸纸条,上书“谢”字,题签“方程”。

    蔡老板看见留言,立即收起珍存,把他住过的房间命名为“谢舍”。

    门额上方,悬挂的就是他留字“谢”,装裱成镜心。

    方程尽管不关心如此琐碎事情,但神识还是被牵动。

    因为他的字迹,被蔡老板拿去装裱时,向人夸耀,在众人手里传看过,神识自然被扰乱。

    凤城的天地灵气比较浓郁,方程所过之处,见识到不少奇异存在。

    怪不得这方水土,要由郝仁光辖制呢!

    用人所长,灵界与凡世都要恪守的规矩。

    方程按照郝仁光的指示,很快就寻到蔡老板刚打听到的碎瓷片出土地。

    昨夜里,当蔡老板派出的手下打听到出土地复命时,方程侧耳就听清楚了。

    因此,他早睡早起,直接朝着目的地奔来。

    碎瓷出土地,在凤城的西北方,再远处就是武当山。

    这地方,古树参树,沟壑纵横,到处是无底的深渊。

    雾气终年不散,沟底景象难从地面看得清楚。神识深入到一定深度,就被禁制住,难以到底。

    怪不得郝仁光酒酣意浓时,给蔡老板题写斋名,居然想出“渊古斋”!

    原来,他是有所思虑,联想至深,寓意深刻。

    渊深不见底。

    方程还是有所畏惧,身负重任,还需要历练,把神识练得精纯准确,把自身实力提升更强大,才能大无畏。

    无知无畏,行事大忌。

    渊底灵能波动。从涧底冒上来的雾气看,涧底的灵能会更加浓烈,这让方程充满了渴望。

    他寻到一处凡人难以探及的所在,把灵宠们全部驱动出来,让它们自由活动一番,也借机补充一下灵能。

    郑灵现身,靠近在方程身边,吸纳着灵能,等候指令。

    九灵按照方程神识命令,直接去了涧中,打探涧中详情。

    三灵印对灵能的吸纳兴趣不高,对雾气中的灵气感觉较爽,独自飘浮在雾气最浓的崖边享受。

    九灵狐、九灵虎、九灵犬三个兽灵,照例是嬉戏在灵能涌动的涧边上。

    三侠客作为人修,活动了一番筋骨,就联手打坐在兽灵嬉戏干扰不到的地方。

    兽灵的修行,靠嬉戏就能够完成。

    人类的修行,却是需要打坐调整呼吸,进行吐纳才能完成。

    此间存有本质差别。人类需要经过思考,才能去完成事情,反而迟滞了吸纳与修行。

    人类蛮力不足,也与此有关。

    智力与体力,人类在大部分情形下成反比例,因此有了“劳心者治人,劳力者治于人”之说。

    如此分界,也是人类智商作祟,产生不劳而获之徒,动心用计,诱骗驱使劳力者为自己劳动,从中获取更大利益。

    劳心者比劳力者获利更丰厚,因此更多人类退化得体力弱化,智力超强。

    远古时代,人类存在体力与智力相得益彰的高人。

    方程与郑灵身形俱为人类,只有坐好身态,五心朝天,吸纳灵能,进行调息。

    方程身怀九灵剑元神,远古灵能为基,吸纳这类灵能,就如人类喝保健品,聊胜于无。

    方程调息完毕,就悉心指导郑灵。郑灵魂魄归位之后,吸纳了部分灵能,晋级一直不快。

    郑灵是肉体凡胎的原因,不能苦修,需要动用智力进行选择,吸纳适合自己的灵能入体,才能不出偏差。

    这种防止走火入魔的做法,是人类历经数千年修行,才悟到经验与教训。

    凡是进行修练的人,不得不遵循恪守。

    郑灵逆天改命之时,已经避开了天地追查,魂魄已经属于三界之外,确实罕见。

    方程也无法把握他的魂魄,只能按照通常的路子,对郑灵进行指导。只有待郑灵自悟后,再行深修。

    因为,一旦偏差,郑灵魂魄极可能与三界格格不入。

    无可栖息,四处飘泊,就会危机四伏。对决与争斗随之就会不休不止。

    安排任务时,郝仁光对此千叮咛万嘱咐。

    “良才不能浪费,但是良才不为自己所用,走向反面,就会成为自己的死对头,最大敌人。”

    “那就要痛下黑手,不留情面,最好是扼杀在摇篮里。”

    “不留情面!宁杀不留,坚决不能养瘿遗患!!!”

    郝仁光说这番话时,言辞激烈,面孔狰狞。

    此时回忆起来,方程浑身还起鸡皮疙瘩,咬牙切齿,十分骇人。

    方程看向郑灵的目光,平静中透着丝丝的隐忧,内心不断地祈祷冥冥中的上苍。