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早饭吃什么早在之前就决定好,他准备按照自己家乡的习俗，准备一碗汤圆。
糯米粉之前就已经磨好,甚至况叶还给自己准备一些汤圆馅。
汤圆馅其实也是他根据记忆试着调配的，毕竟以前吃汤圆，馅料都是现成的。
白沙糖、磨碎的糟花生，再加入一些食用油混合。他用的是空间中的菜籽油，但其实用猪油更好。
之后就是包汤圆,这个他倒是很顺手。
水开下入汤圆，汤圆浮在水面上再煮一分钟，这汤圆就算煮好了。
一斤左右的糯米粉况叶用了大半，早上的这份汤圆让他吃了个肚圆。
吃完早饭后，收拾完厨房,况叶拿出之前买的年货，在衣兜中装了些瓜子、花生、糖果、饼干等，然后再在身上放了些现金就准备出门。
他作为知青,在九大这边没有亲人，但并不意味这大年初一就一个人过。
之前和队员打听过,过年的时候，观市这边有什么娱乐活动。
得到的答案,比况叶想象中的要丰富。如今还是□□年，有些庆祝活动还没有被禁止，过年的时候庆祝活动还是非常的多的。
其中一个就是庙会，观市这边的寺庙挺多的，基本上在正月初一到初五庙上都会有社戏演出。
这个时候很多的老乡会到庙会上游玩。
期间不仅可以免费的看戏，还算是一场大型的社交活动，同时也可以上庙祈福。
况叶对庙会相当的好奇，自然要去体验体验。
九大队今天去庙会的人不少，况叶根本不用特意和人相约结伴，他走到主路上的时候，就遇到不少去庙会的人。
这其中有不少小孩。
自然也有不少况叶熟悉的队员。
这些人见到他，也都纷纷道了声过年好，况叶也都笑着一一给这些队员拜个年。
期间有几个他比较熟悉的小孩，大着胆子给他拜年，况叶笑着会应的同时，也掏出早就准备好的瓜子、花生等，给每个小孩手上塞一点。
得到吃的，小孩们自然非常高兴。
带着他们的家长，见此对况叶也更加的和善。过年的时候，大多小孩都能从别人家得到些零嘴，但大多是关系亲近的人家。
况叶这个举动，其实也代表他对九大队这边的亲近姿态。
如此况叶更加的融入前往寺庙的队伍，一行人一路上都热热闹闹的，气氛相当的和谐。
走了近半个多小时，况叶他们终于抵达了寺庙所在的山脚下。
举办庙会的这个寺庙，在丰水公社也有一定的名气，离九大队这边也不远。
它附近的地标，况叶其实相当的熟悉。
就是九大队水渠起点的那个山头旁边的丰禾碑。
今天举行庙会的寺庙就在丰禾碑旁边的另外一个山头上，从丰禾碑上去，脚程快的话十来分钟就能抵达寺庙。
当地人称呼这个寺庙为凤山寺，直接以这座山的名字命名。
凤山寺周围有不少生产大队，很多老乡都会在过年期间来这里游玩。
丰水场镇从另外一个方向，到凤山寺也差不多只要一个小时的时间，有些临近场镇的老乡甚至也会过来。
所以今天凤山寺人非常的多。
况叶出门的时间不算早，和同行的人抵达凤山寺正大门的时候，看见的就是人头攒动的人群。
大门入口处，有不少摊贩，带着各种手工制品、竹编的玩具、甚至还有麦芽糖这类的零嘴。
不少小孩聚集在这些摊位边上，央求着长辈帮他们卖看上的东西；也有手头有压岁钱的小孩，在犹豫要不要为这些花掉兜里难得钱财。
对于这摊位况叶走马观花般的穿过其中，之后跟着同行的一些队员进入凤山寺的正大门。
正大门是一个二层的小楼样式的建筑，第一层正中开了一个方正的门洞。二楼这是一个戏台，只不过开间朝着寺庙内部。
走过门廊之后，跟着脚下的石梯一步步往上爬，进入了凤山寺的第一个平台。
此时这里已经聚集起不少人，他们的目光大都集中在况叶身后的戏台上。
此时庙会上的表演已经开场。
况叶离开中间的主道，跟着同行的队员，在两边寻找能够站立的位置，准备观看戏台上的演出。
但他们来的太晚，找了半天都没有找到一个适合观看的位置。
无奈一行人只能继续向高出走，终于通往寺庙的第二个平台的石梯上找到一个合适的位置。
此时他们离戏台已经有好长一段距离，想要看清楚戏台上的表演到是不难，毕竟如今的人视力都非常不错。
但想要听清楚戏台上唱的是什么，则需要特别的专注才行。
值得庆幸的是，因为平时的娱乐非常少，只有在这种逢年过节的时候，老乡们才能看到这些演出，所以每个观看的人都非常的专注。
戏台前方聚集起了不少人，却并不嘈杂。
加上台上的表演者，唱腔嘹亮，配着不时响起的器乐声，离戏台较远的况叶等人，勉强还是能够听到前面唱的是什么。
戏台上表演的是两人，一男一女，穿着这个时代最常见的衣服样式，手上拿着三快竹板。
右手拿一块，左手拿两块，以况叶如今优秀的视力，还能看见其中一块上面镶嵌着铜钱。